Almaidah Ayat 48 – Edukasinewss.com

Almeida Bagian 48 – “Dan aku telah menyampaikan kepada Anda Al-Qur’an dengan benar, yang merupakan batu ujian dari buku-buku sebelumnya (diturunkan sebelumnya) dan buku-buku lain yang memberi kesaksian tentang hal-hal sebelumnya. Oleh karena itu, putuskan kasus mereka sesuai dengan apa yang telah Allah turunkan, dan jangan menyerah Ikutilah kebenaran yang datang kepadamu dan jangan ikuti hawa nafsunya. Kami memberikan arah dan petunjuk yang jelas kepada setiap umat di dalam dirimu. Sesungguhnya Allah akan menjadikan kamu (secara individu) suatu umat jika Dia menghendakinya, tetapi Allah ingin kamu menguji dirimu sendiri dengan pahala-Nya. , sehingga Anda akan bersaing dalam kebaikan. Anda semua akan kembali kepada Allah, dan dia akan memberi tahu Anda apa yang Anda perdebatkan (5:48). Hati-hati dengan mereka, mereka dapat mencegah Anda mengakses apa yang telah Tuhan berikan Apa yang diberikan kepada kamu. Ketahuilah bahwa jika mereka menyimpang dari (kitab suci Allah), pasti Allah akan menghukum mereka karena sebagian dari dosa-dosa mereka. Dan sesungguhnya kebanyakan manusia itu jahat. (QS. 5:49) Apa yang mereka benci Hukum Jebel? Hukum siapakah yang lebih baik bagi orang beriman daripada hukum Allah? (QS. 5:50)”

Setelah Allah memberikan Taurat kepada Musa Kalimura dan setelah Allah memuji kitab itu, dia memerintahkan untuk mematuhi isi Taurat karena diikuti oleh kitab ini, yang dijelaskannya . Dia memuji dan menjelaskan kitab suci kepada murid-muridnya, memerintahkan untuk melestarikan dan mengikuti semua yang ada di dalamnya, dan kemudian Allah melanjutkan untuk memperkenalkan Al-Qur’an yang dia turunkan kepada para hamba dan rasulnya.

Almeida Bagian 48

Allah berfirman: wa anzalnaa ilaykal kitaaba bil haqqi (“Aku telah menyampaikan Al-Qur’an kepadamu dengan benar.”) Artinya, tidak ada keraguan bahwa itu memang berasal dari Allah.

Penggalan Tajwid Surat Al Maidah Ayat 48 Beserta Huruf Arabnya…

Mushaddiqal limaa yadaiH minal kitaab (“Konfirmasi hal-hal sebelumnya, yaitu kitab-kitab.”) Yaitu kitab-kitab wahyu terdahulu yang berisi rujukan dan pujian kepada Al-Qur’an, kitab-kitab wahyu yang akan datang. Dari Allah kepada hamba-Nya dan Rasul-Nya Muhammad.

Dengan demikian, wahyu Al-Qur’an bertepatan dengan catatan dalam buku-buku ini dan menambah kebenarannya bagi pembaca yang berpikir, mematuhi perintah Allah dan mengikuti hukumnya. , juga mengidentifikasi utusannya.

Kata-katanya: You muhayminan alayhi (“Batu ujian dari buku-buku lain”) Sufyan al-Tsauri dan ulama lainnya menceritakan dari Ibnu Abbas: “Ini adalah jaminan.” Menurut otoritas Al-Walibi, dan Ibnu al-Tsauri Mengenai otoritas kata-katanya, Ibn Abbas, orang beriman (“dan ​​batu ujian dari buku-buku lain”) mengatakan: “Ini adalah kesaksiannya.” ‘alayhi (“dan ​​batu ujian dari buku-buku lain”) “yaitu, penentu (keputusan) buku – buku sebelumnya telah dipublikasikan.”

Semua makna di atas memiliki arti yang sama karena konsep Al-Muhaimin mencakup semua hal di atas. Oleh karena itu, Al-Qur’an adalah kepercayaan, kesaksian dan penilaian dari kitab-kitab segala zaman. Allah telah menurunkan Alquran besar terakhir ini dan menyatakannya sebagai akhir dari kitab suci-Nya. Sebagai Kitab Kesempurnaan, kitab terbesar dan paling sempurna sepanjang masa, Tuhan telah mengumpulkan banyak kebaikan di kitab-kitab sebelumnya, dan menambahkan segala macam kesempurnaan yang tidak terdapat di kitab-kitab lain. Oleh karena itu, Allah menjadikan Al-Qur’an sebagai saksi, jaminan dan penilaian terhadap kitab-kitab sebelumnya.

Surat Al Maidah Ayat 48 dan Susunannya

Kata-katanya: fahkum bainakum bimaa anjalallaaH (“Oleh karena itu, menurut keputusan dari Allah.”) berarti bahwa Muhammad membuat keputusan antara orang Arab dan non-Arab, bodoh dan berpendidikan, menurut Firman Allah. .. Tuhan telah mengungkapkan kepada Anda dalam buku besar ini bahwa menurut hukum yang Tuhan buat untuk para nabi sebelum Anda, hukum ini tidak dibatalkan dalam hukum Anda.

Inilah yang dikatakan Ibn Abi al-Hatim tentang Ibn Abbas ketika dia berkata: “Ada dua cara di hadapan Nabi: jika dia mau, dia akan memberi mereka keputusan, jika dia tidak mau, dia tidak akan menerima. .” Dia membuat mereka kembali ke hukum mereka, dan ayat ini diturunkan: